澄禅「紺絹金泥種子両界曼荼羅図」寛文壬寅書 ※寛文2年(1662) 慶長。森清範「六字名号(南無阿弥陀仏)」掛軸(尺五立・本金欄表装。640389b384b2199ef2c7d9137b7294。---For International Buyers:Authentic vintage, sourced in Japan. All photos are true to condition.DM in English for more photos/details.Note: I ship within Japan. For overseas, please use a proxy (Buyee/FromJapan/ZenMarket).---金泥紙に記された墨書と、紺地に控えめな文様を配した金襴装幀が調和する、静かで洗練された佇まい。Amazon|掛軸 掛け軸 六字名号 南無阿弥陀仏 青鳳 【尺五立・標準。本品は、昭和期に制作されたと考えられる、上品な意匠をもつ仏事用掛け軸です。。第一の特徴は、落ち着いた輝きを湛える「金泥紙」。掛け軸シリーズNO14渡瀬凌雲 「梅・山茶花・鳥図」画讃 双巾 紙本着色真筆直筆。全面に強い装飾を施すのではなく、紙地に微細な金の粒子が溶け込むように配された料紙が用いられており、光の加減によって柔らかく品のある輝きを見せます。高橋泥舟「書」掛軸 紙本 貼交ぜ:幕末三舟 勝海舟 山岡鉄舟*。中央に記された「南無阿弥陀仏」の六字名号は、濃墨で端正に書かれ、静かな存在感を放っています。無名 茶墨 古梅園製。書風は流麗で均整が取れており、仏事用掛軸として安定感のある仕上がりです。古梅園 「大哉布袋」 1988年造。第二の特徴は、紺地に控えめな文様を織り出した金襴による装幀です。平松紫雲 書道家 「圓満成就」。深い紺色を基調としながら、近づくとさりげなく浮かび上がる文様が、全体に奥行きと品格を与えています。呉竹精昇堂平安仮名十五選墨 「あふさかの関」混合菜種油墨。文様は主張しすぎることなく、金泥紙と墨書を引き立てる役割に徹しており、「引き算の美」を感じさせる構成です。南洲 西郷隆盛筆の掛け軸。軸先は黒漆調でまとめられ、全体に統一感のある、洗練された印象となっています。呉竹精昇堂の平安仮名十五選墨 六号「やまかわ」 3丁型★油煙墨。【おすすめの用途】・モダンな和室や落ち着いたリビングに仏壇を設えている方・装飾を抑えた、上品で静かな仏事掛軸をお探しの方・伝統を大切にしつつ、現代的な住空間にも馴染む仏具をお求めの方・派手さよりも、品格と調和を重視される方に保存状態は良好で、金泥の著しい剥落や大きなシミ、破れなどは見受けられません。無限 掛軸 馬場外山 夢。全体に清潔感があり、現在も問題なくご使用いただける状態です。掛軸 来迎寺十九世住持 聞覚了暁『夢』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 p020710。伝統的な信仰性と、昭和期らしい簡潔な美意識が調和した一幅として、ぜひご検討ください。【最終価格】中国 端渓硯。◆サイズ画寸:約 縦108cm × 横33cm総丈:約 縦174cm × 横47cm (軸装を含む全体の寸法)